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新中国成立后的文学研究中，最早提到张爱玲的时间大概在20世纪60年代初，有一本书叫《鸳鸯蝴蝶派研究资料》，其中有一段讲张爱玲，说她属于鸳鸯蝴蝶派，这个派系里的人，当时被认为是主流文坛以外的、比较“低级”的文人。这有几个原因：第一，张爱玲最早发表小说是在《紫罗兰》上，这是一本鸳鸯蝴蝶派杂志;第二：她写小说都是个人的小事，不是写阶级之类的意识，不是左翼文学也不是正统文学;第三，她用的语言不是新文学语言，而是从中国传统小说沿袭的传统，并不是新文学的翻译腔。鸳鸯蝴蝶派是“不入文史”的，《第一炉香》《第二炉香》发表后，张爱玲就不在这些地方发表作品了，后来她投稿的《杂志》《万象》《新天地》都是新文学刊物，但是还给定成了鸳鸯蝴蝶派。文学界对她就没有重视。
020年被很多书迷称为“爱玲爱玲”年，因为今年9月30日是张爱玲诞辰100周年的纪念日。从60多年前在沦陷区“孤岛写作”，在上海滩声名鹊起，到远走香港、美国事业遇阻，再到港台、大陆的重新出版引发阅读热潮，最终客死他乡，张爱玲的一生可谓线年，作家、学者止庵第一次读到张爱玲的《倾城之恋》，敏锐地发现这部小说和当时国内的其他作品完全不同。他和张爱玲的缘分从此建立起来。作为张爱玲研究专家、简体版《张爱玲全集》的主编，对张爱玲所有资料都烂熟于心的止庵，感叹市面上关于张爱玲的书和传记中，“正经八百”的也没有几本。他更愿意向读者谈论的是《色·戒》《小团圆》等张爱玲的后期作品，因为比起年轻时的华丽恣睢，张爱玲这些新的创作“平淡而近自然”，且有更加高远的追求。
